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http://www.bufulai.icu http://www.bimuren.icu http://www.hahagou.icu http://www.caidasi.icu http://www.taojinbu.icu http://www.xingganlu.icu http://www.aipijiang.icu http://www.aiqingdi.icu http://www.aibowu.icu http://www.quguorui.icu 1969年甘肃武威雷台汉墓出土的铜奔马,是一件饮誉海内外的著名青铜器,其最初被发现之时,造型极为独特: 此马三足腾空,作奔驰状;右后足则踏一飞鸟,飞鸟体型较小,展翅回首,整个铜器以马之右后足与鸟背细小触点为重心,不仅构思精巧,而且栩栩如生。 此“铜奔马”在国内可以说是家喻户晓,围绕这件传奇国宝,不仅拍成了一部电影《铜马铁燕传奇》,在1983年还成为了我国旅游业的独特标志。而在2002年美国总统布什访华时,便被赠以此文物之复制品,可见其已蜚声海外。 然而,关于其定名问题一直困扰着众人,而矛盾则主要聚焦于马脚下所踩踏之飞鸟,究竟为何? 这个名称,最初来自于文学家、考古学家郭沫若,在1971年时为全国人大常委会副委员长的郭沫若,在陪同外宾参观甘肃博物馆时,将其与河北满城汉墓的金缕玉衣相提并论,从而留下“四海盛赞铜奔马,人人争说金缕衣”的诗句,于是亲自为这件铜奔马起了一个诗意的名称——“马踏飞燕”。 至于当时为什么会起名“马踏飞燕”,相信作为文学家的郭沫若在看到这件作品的第一反应,脑中涌现的应该是李白的这首诗词《天马歌》,因为其中写到:“回头笑紫燕”,疾驰如燕的骏马,不正是眼前铜奔马的真实写照吗? 事实证明,作为文学家郭沫若是靠谱的,但作为考古学家却有失严谨,因为,这是他继“后母戊鼎”后,又一次的“乱起名”! 很简单的一点,不论是飞燕还是雨燕,其尾部都是分叉的,也就我们俗称的“剪刀形”,但此飞鸟却并非如此。 这个名称,来源于考古研究员曹定云,经过考证其认为,此铜奔马脚下所踏之“鸟”,实为“乌”,也就是“乌鸦”!但这个乌鸦并非是日常生活中普通的乌鸦,而是在中国神话传说中经常作为“太阳”象征物的乌鸦,即“金乌”! 这个说法的依据来源于浙江龙游石窟中的一副“天马行空图”,图中的天马前蹄正踩于“金乌”背上,与甘肃擂台的铜奔马形象极为类似。而“逮”字既可以解释为“超越”,也可以解释为“逮到”,总之就是表达出“天马比飞鸟快”的意味。 。 另外,还有一个论据,就是在马王堆帛书的《相马经》中有“逮乌鸦”之马,所以“天马逮乌”之名称,也并非空穴来风,有形象和名称上的证据。 这个名称来源于文化学者牛龙菲,他将此飞鸟认定为“龙雀”,所以其表现的应该是“天马蹄踏龙雀”。其依据是西汉张衡的《东京赋》中有云:“天马半汉,龙雀蟠蜿”,而龙雀又是什么鸟? 学者认为,此马能将风神飞廉踩在蹄下,足见此马迅捷无比,所以定名“超越风神龙雀之行空天马”非常合适,可简称“马超龙雀”,但是风神飞廉的形象却与此飞鸟有所出入。 |
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