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功比黄帝,德盖伏羲,《山海经》记载的帝俊究竟是谁?

2020-03-30| 来源:互联网| 查看: 317| 评论: 0

摘要: 我们中国人习惯自称炎黄子孙,追认华夏部落首领黄帝和炎帝为先祖,这是先秦时期已经形成的历史观。但是,在......
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我们中国人习惯自称炎黄子孙,追认华夏部落首领黄帝和炎帝为先祖,这是先秦时期已经形成的历史观。但是,在上古奇书《山海经》中不仅记载了异兽,也记载也黄帝、炎帝和蚩尤,还有一个伟大的神秘人物,他就是帝俊。帝俊在《山海经》中出现了十几次,是书中地位最高的上古大神。那么,这位神秘的帝俊究竟是谁呢?

第一,《山海经》记载的帝俊是一位天神,他有羲和、嫦羲和娥皇等三位王后。其中羲和是太阳女神,嫦羲是月亮女神,娥皇是人间女神。帝俊的使者是五彩鸟,也就是玄鸟或凤凰。这与上古时期东夷部落的鸟图腾似乎有关联于是有专家认为,帝俊应当是东夷部落的始祖。

第二,《山海经》记载的帝俊是“大荒”诸国共同的始祖。在《大荒东经》、《大荒南经》《大荒西经》中,有一半以上的方国是帝喾的后代,例如黑齿国、白民国和中容之国等。也就是说,《山海经》的作者认为,黄帝和炎帝都是帝俊的后辈,帝俊如同希腊神话中的天神宙斯,是华夏大地的最高神祇。

第三,《山海经》记载的帝俊家族擅长发明创造。我们原本认为是黄帝的发明创造,都出现在了帝俊身上。《山海经》记载,帝俊的子孙中,番禺发明了舟船,奚仲发明了马车,晏龙发明了乐器,后稷发明农业种植,叔均发明牛耕技术。请注意,这些历史人物在《史记》中都真实存在,属于三皇五帝和夏朝的历史人物,《山海经》则记载他们是帝俊的后代。

从以上三个方面可以看出,帝俊是比黄帝和炎帝还要伟大的人物。对于帝俊真实身份的考证,目前专家学者们至少提出了3种说法。

第一种说法认为,帝俊就是三皇五帝之一的帝喾,这一观点是由甲骨文专家王国维提出的。王国维认为,一是帝俊生活在中国东部,属于东夷文化的分布范围。二是羲和是帝俊的妻子,史书中的羲和之国就在山东省和江苏省一带,崇拜三足乌太阳图腾。三是《山海经》描述帝俊的后代遍布华夏大地,符合商朝和西周的起源神话。四是殷墟甲骨文中祭祀最隆重的商朝始祖,释读后疑似“俊”字。

第二种说法认为,帝俊就是东夷人的始祖太昊伏羲。《山海经》记载,帝俊生活的年代比黄帝和炎帝略早,黄帝和炎帝争夺天下的时候,帝俊已经去世了,黄帝最终将帝俊后代建立的部落一一吞并。《史记》记载,秦人起源于东夷地区,他们祭祀的三皇五帝,其中就有太昊,也就是后来的东皇太一。另外,帝俊有众多的发明创造,与人文始祖伏羲似乎也有某种联系。
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第三种说法认为,帝俊就是上古三皇之一的神农氏。《史记》记载:“轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐”。这与《山海经》记载帝俊去世以后,黄帝与炎帝争夺天下的故事一致,而且神农氏就是先秦神话中的太阳神。但是有一点说不通,《史记》记载神农氏生活在西北地区,而帝俊明显是东夷人。

当然也有人认为,帝俊根本不存在,是《山海经》作者虚构出来的历史人物。以上关于《山海经》中帝俊的说法,您同意哪一种呢?
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